Catatan Andi Wahida Tuan Guru Sulaiman
Tasawwuf Datu’ Dewata
Bismilahirrahmanirrahim
(Lontara’) panessaengngi tasaupe’na Datu’ dewata. Aja’na to matula aja’na to mawedda – wedda nrampe – rampei.
Ammula – mulangenna de’watae mula nmompo’na pole. Rilaleng asse’uanna puangnge puang pancajiengngi sininna seuwa – seuwwae, napancajiwi puangnge tajang riasengnge SATULEBU HETI iya muto riaseng RUHULEKUDUSU’ namaelo’na Alla taala ppakengkai.
Angne napancajiwi langi’ pitung susungnge enrengnge tana pitung lapi’e enrengnge arase’ korosie enrengnge seuwwa – seuwwae. Natanga’na puangnge lao ri tajang nurung muhamma’ rimonrinna se’sebbue taung mmonro. Tajange ri pallawangenna Alla taala ri wettu tenripancajina seua – seuawa(e).
Natanga’na puangnge lao ri tajanna Nurung Muhamma’ nassu’na seua tajang, iyanaritu Datu’ dewata mabbati’i pole ri assiduppanna sipa’ jalla lella jama lella.
Nase’yaga ittana pallawangenna sikira – kira lima ratu’ taunna mmonro tajangnge ri coppo’na arase’ nainappana mancaji pada wajo – wajo mmonroe rilaleng camming.
Namaelo’na Alla taala liseriwi lang’ pitu ssusungnge enrengnge tana pitu llapie. Naripancajina pole ri pipang ataunna Datu dewatae makkedae SATELUBUHETI. Nainappasi mancaji pole ri poppang abeona Datu dewata makkunarai, naengkalingasi sadda Datu dewatae makkedae MASETAMIU HU.
Nainappana ripancaji essoe sibawa ulengnge sibawa wettoingnge, narisesena wettoingnge engka riaseng woromporong, engka riaseng tanra tellu, engka riaseng lempa’, engka riaseng laitau, engka riaseng wara – wara, engka riaseng manu’, nariasenna pananrang. Parulu’na manennaro ulengnge. Napolena essoe tampui tajang messu’ pole ripoppang ataunna Datu dewata, napoletona ulengnge tarimai tajang messu’e pole ri poppang abeona Datu dewata. Nabotting mpatarana ulengnge essoe ri coppo’na arase’, naninappana risuro essoe enrengnge ulengnge maggulilingiwi langi’ pitu ssusungnge enrengnge tana pitu llapi’e lattu’ riawa ri buru liu.
Natarakka’na ulengnge lao ri laburenna natarakka’tona essoe lao ri omporenna naninappana giling essoe massaile, naggiling tona ulengnge massaile, nassicabberusenna essoe ulengnge napada mpellenna tajanna wali – wali. Namatajanna langi’ pitu manai’ ri arase korosie. Natarakka’na essoe lao ri laburenna ulengnge natarunna ulengnge no’ ri buru liu nacinrola essoe no’ ri buru liu. Nacinrola manenna pananrangnge nrulu’i ulengnge no’ buru liu na wekka pitu maggulilingiwi langi’ pitu ssusungnge. Nainappana mallaleng lampe’ ulengnge menre’ ri pisunna langi’e, nacinrolana essoe sibawa pananrangnge, naridapi’na ulengnge pole ri essoe nasiemma’na essoe ulengnge nariaseng LA TEPU LANGI’ worowane, nariasenna WE’ SENGNGENGLINGNGE makkunrai, natakkini’na malaika’na langie mmitai tajanna essoe sibawa ulengnge, nairi’ anginna arase’ natassimpau’na bau’na kasaturie pole ri laleng suruga, napolena lette’ massero rajae natakkini’na essoe enrengnge ulengnge, naipa’pana nasere alena essoe ri ulengnge nannesana tauwe, seuwwa woroane seuwwa makkunrai, naninappana riseppungi nyawa ri Puang Alla taala, nakkedina iya dua padatoba kede tauwwe nainappasi ritiwi’ makkunraie ri saliwenna langi’e koroisie worowane naritella’na worowane LA PATIGANA, nariaseng tona makkunraie WE LETTE’, sompa nasepariama ittana purana ritiwi’ risaliwenna langi’e, WE LETTE’ sompa naripalajassi mmenre ri pisunna langi’e, naripatturung tona LA PATIGANA pole ricoppo’na arase, naripassiduppana ri palisunna langi’e, iyana mulai allaibbiningeng ri langi’e nariasenna mallaibbiningeng tauwwe.
Namaeadde’na allaibbiningeng LA PATIGANA – WE LETTE’, sompa, Njajianna ana’ pitu. Sisengngi dinru salaka, sisengngi dinru bessi, sisengngi dinru ulaweng, sisengngi mattungke’ jajiang iyana de’ bukunna iyatona mancaji ase ri langi’e, iyatona sidinruang ulaweng salaka, iyatona riaseng LA MAKKULAU TUO, agana wekka eppa’i memana’ WE LETTE’ ri sompa napitu ana’na. Naiya mula naemmanankengnge WE LETTE’ sompa iyana riaseng DATU LABUDDI aseng rilaleng pettana na riaseng tona TO PALANRO’E ri aseng toni LA PATIGANA riaseng toni SANGKURU WIRA apa’iyana mangkuaki manengngi akuasanna Datu Dewata. Nasidinruang GURU RI SELLENG ri pereriwi dinru bessi asenna ri munrie sidinru salakasi siddi riaseng SIMPURU LETTE’ seddi riaseng SINAU TOJA. memana’si rimunrie dinru ulaweng si. Seddi riaseng SINAU UNRU seddi riaseng AJI RI SOMPA, memmana’si ri munrie siddi worowane de’ bukunna. Tona ripahang engkana nyawa iyana mancaji ase ri langi’e iyana riaseng LA MAKKULAU, sidinruang ulaweng salaka. Nalise’na langi’e nariteddu manenna lise’na langi’ pitu ssuaungnge namarukkana lise’na langi’e nawewang maneng tona malaika’ mmonro ri arase, naripasialana SINAU UNRU – DATU PATOTO, naripasiala tona SINAU TOJA – GURU RI SELLENG, narisurona guru ri selleng no’ ri buru liu dua mallaibbini. Naripasiala tona SIMPURU LETTE’ – AJI RI SOMPA LETTE’ MANGKAU’.
Iyanaro ennengnge ncajiang ana’ takkaserana iyanaro terreang wija nainappana ri parewe’ LA PATIGANA lao ri essoe narewe’ tona WE LETTE’ sompa lao ri ulengnge, napoasenni malaika’na essoe enrengnge malaika’na ulengnge, naiya datu dewata de’ taissengngi sipa’supakengngi sanna sangngadinna puang pancajiengngi mmissengngi, enrengnge mmitai nattentuna DATU PATOTO’E makkuasai manengi lise’na langi’e enrengnge lise’na tana pitu llapi’e.
Ri paggangkani bicaranna DATU DEWATA.
( Lontara dari Andikku Jaka Elbar Terjemahan Lontara oleh Andi Wahida Tuan Guru Sulaiman ).
Bukti Tasawufnya Datu Dewata.
Janganlah menolak, janganlah sering-sering bicara.
Awal mula Dewata, awal munculnya karena kekuasaan Puang-Ngnge , Puang semua makhluk, diciptakan Puang-Ngnge cahaya disebut Satulebu Heti juga disebut Ruhulekudusu’. Hendak Allah Ta’ala membuat.
Maka dibuat-Nya Langit 7 susun juga Tanah 7 susun juga Arashe’ Korosie juga makhluk lainnya. Diliatlah Puang-Ngnge ke Cahaya Nur Muhammad setelah seribu tahun berdiam ( tinggal ). Cahaya diantara Allah Ta’ala sewaktu belum diciptakan-Nya makhluk. Dilihatlah ( Dipandanglah ) Puang-Ngnge ke Nur Muhammad keluarlah sebuah Cahaya yaitu Datu Dewata turun dari pertemuan Sifat Jalla lella Jama lella.
Sebutlah lama perjalanan kira – kira 500 tahun tinggal cahaya di atas Arase’ baru menjadi seperti bayang bayang yang tinggal di dalam kaca (cermin ) . Bermaksud Allah Ta’ala mengisi langit 7 susun ( lapis ) juga tanah 7 susun ( lapis ). Diciptakanlah dari paha kanan Datu DewataE disebut Satelubuheti. Baru diciptakanlagi dari paha kiri Datu Dewata Perempuan, mendengar suara Datu DewataE disebut Masetamiuhu.
Baru kemudian diciptakan Matahari, Bulan dan Bintang, disebutlah nama Bintang. Ada yg bernama Woromporong, ada yg bernama Tanra Tellu, Ada yg bernama Wara-wara, ada yang bernama Manu, Disebutlah Pananrang.
Parulu’na semua bulan. Datanglah hari mengandung Cahaya keluar dari paha kanan Datu Dewata, datang juga bulan terima cahaya yang keluar dari paha kiri Datu Dewata. Kawin Mpayarana Bulan Matahari ri Atas Arase’, kemudian disuruhlah Matahari juga Bulan mengelilingi langit 7 susun juga tanah 7 susun sampai dibawah di Buru Liu.
Tetangkatlah bulan menuju diperaduannya, juga terangkat pula Matahari menuju ri tempatnya kemudian menengok ke belakang Matahari sambil Massaile ( Nawanawa), juga menengok kebelakang bulan sambil Massaile.
Saling Tersenyum simpullah Matahari Bulan sampai muncul cahaya masing2. Bercahayalah langit 7 mana’ diArase Korosie. Terangkatlah Matahari bulan ke tempatnya. Turunlah bulan di Buru Liu diiringi Matahari turun di Buru Liu. Diiringi pula semua Pananrangnge nrulu’i bulan turun Buru Liu sambil mengelilingi 7x langit 7 susun. Baru kemudian berjalan panjang bulan naik di Pisunna Langit, mengiringi Matahari dan Pananrangnge ( bintang ), menyusul kemudian berdampingan jalan bulan dan Matahari terjadilah Gerhana Matahari disebut La Tepu Lagi’ laki – laki, juga dinamai We Sengngenglingnge perempuan. Terkejutlah / tercengang Malaikat langit melihat Cahaya Matahari dan Bulan. Berhembus Angin dari Arase’ semerbaklah bau kasaturi dari dalam sorga, pindahahlah menggayung Raja, terkejutlah Matahari juga bulan, barulah nasere peoan2 berjalan Matahari Bulan karena Tampaklah Manusia, Seorang Laki2 seorang Wanita, barulah ditiupkan Nyawa oleh Puang Allah Ta’ala, berdiri dua2nya bertobat kedua orang tersebut baru kemudian dibawah perempuan diluar langit korosie laki – laki disebutlah laki La Patigana, dan disebut pula perempuan We Lette.
Naik disebut Pariama lamanya setelah dibawah diluar langit. We Lette naik muksa ke Pisunna (.. .. Pusat ) langit. Diturunkan juga La Patigana dari atas Arase’, dipertemukanlah di pusat langit, inilah mulai kawin mawin di langit disebut Kawinnya Manusia.
Pulanglah setelah kawin La Patigana We Lette, naik, lahirlah anak 7. Sekali Dinru Salaka, Sekali Dinru Bessi, Sekali Dinru Ulaweng, sekali tunggal dilahirkan yang tdk punya tulang juga menjadi padi di langit. Iya yang disebut Sidinrung Ulaweng Salaka iya juga disebut La Makkulau To, hingga 4x melahirkan We Lette, Naik 7 anaknya. Yang pertama dilahirkan We Lette naik disebut namanya Datu Labuddi nama didalam gelap disebut juga To PalanroE disebut juga La Patigana disebut juga Sangkuru Wira karena dia yg Mangkuaki ( …. ) semua kekuasaan Datu Dewata. Kembarlah Guru Ri Selleng dipertiwi Dinru ( Kembar ) Besi namanya yg lahir kemudian ( belakang ). Dinru Salaka ( Perunggu) satu disebut Simpuru Lette satu disebut Sinau Toja.
Melahirkan kemudian Dinru ulaweng ( kembar emas ) lagi. Satu disebut Dinau Unru satu disebut Aji Ri Sompa, melahirkan lagi kemudian satu laki-laki tak bertulang. Yang kita pahami ada nyawanya menjadi padi di langit disebutlah La Makkulau, Sidinruang Ulaweng Salaka ( Kembar Salaka ). Isinya langit 7 susun dibangunkan semua ributlah isi langit nawewang (…. ) semua malaikat yg tinggal di Arase’. Dikawinkanlah Sinau Unru – Datu Patoto, Dikawinkan pula Sinau Toja – Guru Ri Selleng, disuruhlah Guru Ri Selleng turun ri Buru Liu berdua. Dikawinkan pula Simpuru Lette – Aji Ri Sompa Lette Sngkau’.
Ini juga sebab melahirkan masing-masing Anak 9. Inilah yang berkembang melahirkan anak. Barulah dikembalikan La Patigana ke Matahari kembali pula We Lette naik di Bulan. Disebutlah Malaikatnya Matahari juga Malaikatnya Bulan. Sedang Datu Dewata tidak kita ketahui sifat ….. kecuali Puang Yang Menciptakan-Nya yg tau, juga melihat Ketentuan Datu PatotoE yg menguasai semua isi langit 7 susun juga isi Tanah 7 susun.
Sampai disini bicaranya/penyampaian Datu Dewata.
Mohon maaf bila ada kekeliruan terjemahan.
Wallahu ‘alam bishshawab.
SALAMA’ TA PADA SALAMA’.
Sidoarjo 6 April 2023.
