Kolom A.Muktadir Taiyeb Daeng Rurung
KARAENG GALESONG,
I MANINDORI I KARE TOJENG KARAENGA ri GALESONG ( 1655 – 1679 ) Pejuang Nusantara
Laut Galesong tidak pernah tidur. Sejak dulu ombaknya selalu membawa kabar, tentang kapal yang datang, tentang perang yang belum selesai, tentang orang-orang yang memilih tidak tunduk pada kolini penjajahan.
Di tepi laut itulah, pada tahun 1655, lahir seorang anak bernama I Manindori. Orang-orang kemudian memanggilnya Karaeng Galesong.
Karaeng Galesong adalah salah satu anak dari Sultan Hasanuddin dari Kerajaan Gowa dari istri keempat, yaitu I Loqmoq Toboq. Nama asli Karaeng Galesong adalah 1 Manindori dan memiliki nama istana I Kare Tojeng. Nama Karaeng Galesong adalah sebuah gelar yang berarti raja di negeri atau di daerah Galesong yang telah diberikan kepada I Manindori setelah terpilih menjadi Karaeng oleh rakyat Galesong.
Sejak kecil ia belajar bahwa laut bukan sekadar air, laut adalah jalan. Jalan untuk berdagang, jalan untuk berperang, jalan untuk menjaga harga diri. Ketika Perjanjian Bongaya ditandatangani tahun 1667, Gowa dipaksa menyerah kepada VOC. Banyak yang menunduk. Banyak yang diam. Tapi tidak dengan Karaeng Galesong.
Namun, Kompeni tidak serta merta menguasai jalur pelayaran Indonesia barat ke timur. Di laut Spermonde (kini, meliputi perairan kabupaten Takalar hingga Pangkajene Kepulauan di utara) mereka menyebut adanya gangguan dari “Macassarsche zee rovers”, lanun dari Makassar. Mereka adalah prajurit Kerajaan Gowa yang dipimpin oleh I Mannindori, penguasa wilayah Galesong di selatan Somba Opu.
I Mannindori, Raja Galesong atau Karaenga ri Galesong enggan tunduk pada isi PerjanjianBungaya. Dia sesak pada isi perjanjian yang menurutnya tidak adil. Bulat tekadnya untuk melawan dan memilih meninggalkan tanah leluhurnya, berlayar ke barat menyusun strategi dan melanjutkan perlawanan.
“Kualleang na tallanga natoalia” lebih baik kupilih tenggelam dari pada kembali, begitulah barangkali isi benak Karaeng ketika memutuskan bersiasat ke laut. Dari pada tinggal tapi hanya jadi pemimpin tanpa pengikut, dari pada jadi panglima tanpa prajurit. Dari pada jadi Karaeng tanpa pengikut.
Di hadapan pengikutnya, ia berkata dengan suara yang tidak gemetar: “Yang menyerah hanyalah Raja Gowa. Itu tidak berarti peperangan harus berakhir.”
Malam itu, 150 perahu perang disiapkan. Sekitar 800 orang Makassar, 300 orang Bugis, dan seribuan pelaut Melayu naik ke atas kapal. Mereka tidak pergi untuk melarikan diri. Mereka pergi untuk memindahkan medan perang.
Oktober 1671, mereka mendarat di Banten. Karaeng Galesong membantu Sultan Ageng Tirtayasa melawan VOC.
Di Banten, Karaeng Galesong kawin dengan salah seorang putri Trunojoyo, yang bernama Suratna dan melahirkan seorang anak bernama Karaeng Naba, dan Karaeng Naba kawin dengan salah seorang putri Mataram. Kawin mawin secara turun temurun itu akhirnya melahirkan Dr.Wahidin Sudirohusodo, Ir Wardoyo Daeng Majarre, Budiarjo Karaeng Naba, Dr.Ir Siswono Yudo Husodo, sampai ke Setiawan Jodi.
Lalu ia berlayar ke Jawa Timur, bersekutu dengan Trunojoyo. Di darat, Trunojoyo menguasai pedalaman. Di laut, Karaeng Galesong menguasai pesisir. Dua kekuatan itu bertemu. Pelabuhan demi pelabuhan yang dikuasai VOC dibakar.
Puncaknya di Gegodog, Oktober 1676. Pasukan gabungan menang. Nama Makassar kembali ditakuti di laut Jawa. Dalam beberapa kali pertempuran dengan kerajaan Belanda yang membantu Mataram, akhirnya pasukan Madura dan Makassar berhasil merebut Karta (Keraton Plered) ibukota Mataram pada 12 Juli 1676. Kemuduian I Mannindori Karaeng Galesong memindahkan ibukota itu ke Kediri.
Tapi perang selalu meminta bayaran. Tubuh Karaeng Galesong melemah. Pada 21 November 1679, ia wafat di Ngantang, Malang, jauh dari tanah kelahirannya.
Ia tidak pernah melihat Galesong merdeka. Tapi ia meninggalkan satu warisan yang tidak bisa dibunuh VOC: keberanian untuk tidak tunduk. Dia pejuang. Nun jauh di sana, ribuan kilometer dari tanah leluhurnya, Karaeng Galesong yang pantang surut ke pantai itu, memilih tenang tanpa medali di desa Ngantang, Malang, Jawa Timur. Sendiri.
PAJONGA DAENG NGALLE ( 1901 – 1958 )
Pahlawan Nasional.
Pajonga Daeng Ngalle lahir di Takalar tahun 1901, meninggal dunia di Takalar 23 Februari 1958, adalah salah seorang pahlawan nasional Indonesia juga seorang Karaeng
Polombangkeng ke 12 pada tahun 1934. Pajonga Daeng Ngalle lahir dari pasangan Hajina Daeng Massaung Karaeng Ilangari Mangkura dan Hapipah Daeng Ngintang, Bangsawan Polombangkeng. Dua ratus delapan puluh tahun kemudian, api itu menyala lagi di tanah yang sama, di Polongbangkeng, Takalar.
Tahun 1945, Indonesia sudah merdeka. Tapi di Sulawesi, Belanda datang lagi lewat NICA. Mereka ingin Indonesia kembali jadi jajahan. Di Polongbangkeng, ada seorang Karaeng yang tidak mau diam. Namanya Pajonga Daeng Ngalle, Karaeng Polongbangkeng ke-12.
Ia bukan panglima yang berteriak di medan perang. Ia adalah pemimpin yang berani mengambil keputusan ketika banyak raja lain masih ragu. Adapun isi perundingan para raja-raja di Sulawesi Selatan di Jongaya itu, berupa ikrar “berdiri dibelakang Republik Indonesia dan menolak pendaratan NICA”. Pernyataan atau ikrar tersebut disampaikan kepada Brigjen Ivan Daugharty (Sekutu) dan ikut disaksikan oleh Mayor Wegner dari NICA. Dengan keputusan raja-raja di Sulawesi Selatan yang pro Republik, yakni berdiri di belakang Republik Indonesia dan menolak pendaratan NICA, maka semangat perjuangan para pemuda tambah berkobar-kobar berhubung raja-raja yang disegani menggabungkan diri dengan gerakan perjuangan kemerdekaan.
Pajonga Daeng Ngalle beserta beberapa karaeng (Karaeng Pangkaje’ne, Karaeng Gattarang, Karaeng Mandalle) juga sebagai delegasi sebagai wakil pemerintah Republik Indonesia yang diketuai Mr. Tajuddin Noor, Lanto Daeng Pasewang, Ince Muh, Saleh Daeng Tompo sebagai juru bicara, melakukan perundingan dengan Conica yang diwakili oleh Mayor Wegner, membahas mengenai masalah-masalah keamanan dan pemerintahan di Sulawesi.
Di dalam perundingan antara delegasi Pemerintahan Republik Sulawesi. Mayor Wegner mengungkapkan kembali janji-janji Belanda yang dikenal dengan “Nopember Belofte” itu, yakni pemberian kemerdekaan kepada Indonesia dalam ikatan “Gemenbest”. Oleh delegasi dengan spontan ditolak, dan gagal perundingan tersebut. Dan pada saat itu juga Pajonga Daeng Ngalle, Karaeng Polombangkeng menyatakan kepada Lanto Dg. Pasewang bahwa satu-satunya jalan harus ditempuh untuk mempertahankan kemerdekaan hanyalah dengan jalan kekerasan dan pada waktu itu juga beliau pamit pada kawan-kawannya.
Ia tahu, perjuangan tidak hanya butuh senjata. Perjuangan butuh wadah, butuh pemimpin, butuh orang yang berani pasang badan di depan. Karena itulah, ketika LAPRIS dibentuk, ia tidak mengambil jabatan panglima. Ia memilih menjadi pelindung dan penasehat. Biar yang muda yang memimpin perang, biar ia yang menjaga agar api itu tidak padam. Dan anak muda yang dijaga oleh Pajonga Daeng Ngalle itu bernama Ranggong Daeng Romo
Ia wafat pada 23 Februari 1958. Tahun 2006, negara menetapkannya sebagai Pahlawan Nasional. Monumen Pajonga Daeng Ngalle terletak dipersimpangan antara jalan Kakatua dan jalan Dr. Ratulangi Kotamadya Ujung Pandang. Monumen dibangun Yayasan DPH Angkatan’ 45 untuk melestarikan nilai-nilai luhur pejuang angkatan ’45.
RANGGONG DAENG ROMO ( 1915 – 1947 ) Pahlawan Nasional
Ranggong lahir tahun 1915 di Bone-Bone Bate Moncongkomba Distrik Polongbangkeng. Ia tumbuh mendengar kisah-kisah perlawanan. Ia tahu nama Karaeng Galesong. Ia adalah putra sulung dari enam bersaudara terdiri dari ; Ranggong Dg Romo, Hj,Hadiah Dg Memang, H,Makkatang Dg Sibali ( Bupati Takalar ) Hj.Mutiara Dg Lobo, Hj. Aminah Dg Ngasih dan Mappajaling Dg Kawang, dari pasangan Suami Istri Gallarrang Moncokomba, Mangulabbe Daeng Makkiyo dengan Hj.Nurbeti Daeng Jimo, mereka adalah keturunan bangsawan yang kaya dan dermawan. Ia tahu rasa siri’ dan pacce — malu jika dijajah, pedih jika rakyat menderita.
Sejak Kecil ia ditempa untuk menjadi anak yang berguna bagi masyarakat, ia dimaksukkan belajar di pondok pesantren di Cikoang untuk memperoleh Pendidikan agama islam dan lanjut ke sekolah rakyat ( indlandsche School ), Setelah menyelesaikan pendidikannya disekolah tersebut ia hendak dimasukkan ke HIS tapi karena pendiriannya yang teguh dan tidak menyukai sekolah milik Belanda , makai ia dimasukkan ke sekolah Partikulir atau Taman Siswa yang telah dikenalnya.
Setelah Proklamasi 17 Agustus 1945, ia bergabung dengan Gerakan Muda Bajeng. Ia diangkat menjadi komandan barisan pertahanan Moncongkomba. Lalu Gerakan Muda Bajeng berubah menjadi Laskar Lipan Bajeng. Ranggong menjadi pimpinannya.
Tapi Ranggong sadar, laskar yang berjuang sendiri-sendiri akan mudah dipatahkan.
Maka pada 17 Juli 1946, 19 kelaskaran dari seluruh Sulawesi Selatan disatukan. Namanya LAPRIS — Laskar Pemberontak Rakyat Indonesia Sulawesi. Terdiri dari Lipang Bajeng, PPNI, Kris MUDA ( Mandar), AMRIS, GAPIS, PBAR, LAPTURA A, LAPTURA B, HI Harimau Indonesia, BPRI Pare-Pare, PPI, GPT, BUKA Limbung, KRAP Pallangga, Pemuda Maros, Pemuda Camba ( KRIS Muda Camba ), ALRI Makassar, BPI Makassar, KPS Makassar., dan yang dipercaya menjadi panglimanya adalah Ranggong Daeng Romo, yang saat itu baru berusia 31 tahun.
Di bawah komandonya, LAPRIS melakukan sabotase besar-besaran. Jembatan dirusak, tiang telepon dirobohkan, jalan diputus, senjata musuh dirampas, tempat-tempat vital Belanda dibakar. Belanda marah. Belanda memburu.
Puncaknya pada subuh 27 Februari 1947. Tentara KNIL menyerang markas LAPRIS di Langgese. Pasukan LAPRIS terpojok. Senjata tidak seimbang. Ranggong tertembak di paha kirinya. Darah mengalir. Tapi ia tidak lari, dengan sebilah badik di satu tangan dan sepucuk pistol di tangan lain, ia tetap melawan. Hingga napas terakhirnya, di usia 32 tahun.
Jenazahnya dimakamkan di Bangkala. Tahun 2001, ia ditetapkan sebagai Pahlawan Nasional.
TIGA ZAMAN, TIGA TOKOH, TIGA CARA BERJUANG.
Karaeng Galesong I Mannindori I Kare Tojeng berjuang dengan armada laut, menyeberangi pulau demi harga diri.
Keteladanan ; “Kualleangi Tallanga na taolia”…..kalau perjanjian sudah tidak adil, jangan tunduk, perjuangan harus diteruskan sejauh apapun harus berlayar….
Pajonga Daeng Ngalle Kareng Polombangkeng ke 12 berjuang dengan keputusan dan kepemimpinan, menyatukan rakyat di belakang Republik.
Keteladanan : Jabatan bukan untuk dilayani, tapi untuk mengabdi pada rakyat dan Republik Ranggong Daeng Romo berjuang dengan badik dan keberanian, memimpin 19 laskar menjadi satu kekuatan.
Keteladanan : Se’re Pacce Se’re Siri, Sipappacei Sipassiriki….Berani Memimpin di depan setia pada rakyat dan rela berkorban dalam kemerdekaan.
Tapi apinya sama. Api yang lahir dari Takalar.
Api yang berkata: kalau tanah ini sudah merdeka, maka tidak ada lagi kata tunduk.
Dan api itu, sampai hari ini belum pernah padam Kejuangan Karaeng Galesong dan Lipang Bajeng yang mengilhami para warga diaspora yang berhimpun dalam Kerukunan Keluarga Takalar Panrannuangku menjadikan Lambang Lipang Bajeng berupa Dua Ekor Lipang Berwarna merah darah melingkar menjadi bagian dari Lambang Kebesaran BPN KKTP ( Badan Pengurus Nasional Kerukunan Takalar Panrannuangku ).
MENGUSULKAN KARAENG GALESONG MENJADI PAHLAWAN NASIONAL
Kami warga Diaspora Takalar mempunyai kewajiban dan mengajak kepada warga Takalaruntuk berupaya memperjuangkan Karaeng Galesong menjadi Pahlawan Nasional, walau beliau tidak mengharapkan itu tapi dari jejak jejak sejarah kegigihan beliau melawan kompeni Belanda beliau sangat pantas memperoleh penghargaan itu dari Bangsa dan Negara Republik Indonesia.
Keteladanan Tiga Api dari Takalar senantiasi suluh dan spirit bagi kami warga Takalar untuk senantiasa berjuang mengisi dan berpartisipasi membangun negri membangun Takalar Butta Panrannuangku.
Selamat Hari Pahlawan tahun 2026 ..” Teladani Pahlawanmu, Cintailah Negerimu”.
(Tulisan ini disadur dari beberapa buku biografi serta wawancara dari beberapa tokoh dan keluarga dari tokoh pejuang tersebut )
